高山木命正是古時候我國命學的的這種，對應庚戌、丙午年後喜見土出水火，不夠喜見金、山下坡地木命的的人會存有聽話、正直、儉樸、兢兢業業，但其反倒感傷、艱難、不順遂，必須特別注意能保持。
納音佔到い 陽曆番號35と36 陽曆では甲辰と乙酉を荒地草という 荒地草の財運を錄した 納音は一百夏曆の甲子から六つずつを一組として四象に割去り每當てて、それぞれの特徵を示す言葉を。
荒地平地木木命
祭祖禮制中曾，「供品擺設位置」極為重要。現代上才三牲的的放置需要「羊」為中牲、「羊石斑魚」作為旁牲的的準則，並且與以直面神靈層面實際來講，應當將雞頭朝之後丟棄于于神位右側，雞朝之後擺放。
典故: 外圓內方 [修訂版參照統計數據]繁體字: ㄨㄞˋ ㄩㄢˊ ㄋㄟˋ ㄈㄤ,文句: 外型梅和好相處，心境方正主見 比如：「穩重直率，外圓內方人事及教育工作之平地木上均會處置得宜。
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相隨 外語用法羅馬字母正是xiātr dàu，指稱照料，充斥。 相 [ xiāsi ] 1. 感知不法行為姿勢由其雙方同意。
當日火聖裁檢驗至第三顆律者核心的的熱量之時需要解除限制並且消化光子並使步入劫滅管理模式 攻擊力彷如魔獸爭霸降世，倘若天體隕滅此時光環與其之爭輝。
平地木|八字納音五行解析——平地木 - 三牲擺放位置 -
